宗祠县衙江渎庙,秭归二千年历史的见证

屈原故里景区位于秭归县新县城，这处占地面积约亩的景区是因三峡工程而搬迁复建的一处文物、文化的保护地。它将以屈原祠、江渎庙为代表的古建筑、古民居、峡江石刻、峡江古桥等数十处峡江地面文物集中展现在这里，形成以屈原文化为中心、滨水景观带、高峡平湖等美景的一处旅游胜地。

秭归县，商朝时期为归国所在地，战国后期称归乡，到汉朝设置秭归县，南北朝为秭归郡。秭归之名来源于《水经注》“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归”，即：屈原有个姐姐，在屈原被流放前，特地赶回来宽慰弟弟，感人至深。后人为表示对这位贤惠姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，秭归由“姊”而演变成“秭”，这就是“秭归”的由来。

归州县衙，归州，曾经是秭归县的首府，它原坐落在离这里四十公里外的长江北岸吒溪河与长江交汇处，三国时期刘备在此筑城设置衙门，从那时起距今已有一千八百多年的历史。从南宋到上世纪九十年代的六百多年时间里，因战乱或地质灾害，秭归县首府已经历了六次搬迁，最终还是回到了归州。归州即秭归、秭归即归州，这是世世代代秭归人的认同，也是秭归人心中故乡的象征。三峡工程的兴建，秭归县首府再次搬迁，古老的归州带着它沧桑斑驳的容颜沉入了江底，永久结束了它作为秭归首府的历史，但秭归人对归州的那份恋情仍挥之不去，归州县衙就是这一历史的见证。

现在的归州县衙由王氏宗祠经过布展而成，主要进行历史故事的演绎。宗祠在我国民间有着重要的地位，这座王氏宗祠，原址位于归州镇向家店村，于年复建于凤凰山。这是座清代砖木混合结构的两层楼阁式建筑，坐西向东，四合院式布局，前低后高，以厅堂、中堂、天井和后屋为中轴，天井两边辅以厢房。

在中国悠久的历史上古人就有祭祀岳三神、四渎水神的民俗传统，四渎水神为“江淮河济”四水神。作为长江的沿江居民，古人为安居乐业、丰衣足食祭祀水神是必不可少的，江渎庙就是先人祭礼长江的所在。江渎庙，又称杨泗庙，所谓“江渎”就是江神，长江的神袛，她是上古神话中的帝女，也成了早期人们祭祀长江的水神。早在秦代古人们就在长江边建起了江渎庙，这座江渎庙始建于北宋，屡毁屡建。原址位于秭归新滩南岸，因三峡工程建设，为了保护三峡库区的珍贵历史文物和老建筑，在新县城凤凰山上进行迁移复建而成。

秭归江渎庙除具有浓厚的地方建筑特色，还是全国为数不多的保存完好的“江淮河济”四渎庙之一。这座江渎庙为清朝同治四年的建筑，现复建用的所有木、石等构件都是清代的。庙内供奉江渎神像，作为帝女，长江女神的坐像，神像以丰唇、广颐，玉带补服，龙盘坐前，一副王者气概，令人敬畏。

作为有着丰富水源的沿江居民，除了要祭祀江神外，还要祭拜管理水府的水府庙。水府庙，又称镇江王爷庙、紫云宫。这座水府庙原位于秭归县香溪古镇香溪与长江交汇处的兵书宝剑峡口，庙门正对着奔腾而来的长江，居高临下，显示其对长江的管理的威严，现搬迁至凤凰山。这座水府庙为四合院式布局，殿内有镇江王爷的塑像，两侧为四大金刚和其他神像的塑像。