“捐躯赴国难，视死忽如归”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“天下兴亡匹夫有责”……无数的名言警句，如雷贯耳，让我们不能忘记了骨子里的中国气节！
虽然人常说，“宋亡之后无中国,明亡之后无华夏?”但是，崖山之战，几乎让世人见证了中国的铮铮铁骨，英雄气节！
气节是指坚持正义，指人的志气和节操。
崖山是一个值得我们所有人回忆的地方，包括从抗日到解放到现在，人们记得住最多的就是明星的花边绯闻，记得住明星的生日，爱吃什么，至于国家的受难日、苦难日等等，估计大多数人都忘记了，所以，强调中国人应该认识它。
幸福来之不易，我觉得，从小学到大学，关于爱国主义，我觉得还是很必要的！
南宋的大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的时候，背着年仅9岁的少帝投海而死。许多忠臣追随其后，据说达十万人之多，这就是南宋最后一战的崖山之战。
而在崖山之战之前，因抗元而被捕的南宋宰相文天祥在过伶仃洋时，写下这篇千古绝唱，或许也是知道自己，知道南宋能存活的时间不多了。
过零丁洋作者：文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
也就在文天祥被捕后的后一年，公元年，崖山之战爆发，南宋彻底灭亡。
人说，崖山之后再无中国，其实说的就是我们丧失了气节，丧失了与恶势力抗争到底的勇气和志气！
然而，我倒是觉得不尽然。
国歌里不是正唱着——
“中华民族到了最危险的时候每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！”
自古至今，多少英雄豪杰，多少仁人志士，在五千年的历史长河中，留下自己的光辉一面！
为国，忠贞如苏武，被匈奴扣留牧羊十九年，持节不屈。
苏武在天汉元年(前年)奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海(一说今俄罗斯的贝加尔湖，一说在今甘肃白亭海)边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，至始元六年(前81年)，方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
为国，忠贞如屈原，有心报国，却无力回天，以死明志。
屈原(约前-约前)名平字原，通常称为屈原；芈姓屈氏，战国末期黄老之学的传播者。而《离骚》中则自称名正则，字灵均，这是前者的转写化名。汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
为国，忠贞如文天祥，被俘虏近4年不降，终被杀害。
文天祥被囚禁三年多，这段期间，元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降，参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都超过了其它的宋臣。因此文天祥经受的考验之严峻，其意志之坚定，也是历代罕见的，从《正气歌》的惊天地泣鬼神可以体现文天祥誓死不屈的精神。
为百姓，操劳一生，
如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。虽居高官、享厚禄，却把薪俸都用来救济贫民，以致一生穷困。一直到晚年，都没建造一座像样的宅第，而且死后入殓时，子孙也没有余钱为他办好丧事。
为人民，铁面无私，
如包拯，人称“包青天”，廉洁公正、不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
为人民，清正廉明，
如海瑞，人称“海青天”，打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。
从抗日战争、抗美援朝、直至改革开放、到当代，这期间，涌现出的英雄灿若星辰，杨靖宇，狼牙山五壮士、刘胡兰、雷锋、赖宁、王进喜、焦裕禄、李向群……更多无名英雄，我们难以统计！
中国人的气节，那是可以沉沦，却不可磨灭，是五千年来让我们中华民族生生不息的源泉，深深浸润在我们的精血中，在我们的骨子里，是支撑着我们面对一切磨难而挺起的脊梁！
鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
再回首，读读这首《过零丁洋》，仿佛让我们跨越空间和时间，亲临其境，感受那个山河破碎、漂泊无依的朝代，深刻地感受到文天祥的心境。
时势造轮回，君不见抗日战争时期，我们有多少仁人志士，挺身而出，抗日救国，君不见，抗美援朝，我们有多少人民英雄，小米加步枪，战胜强大的美帝国主义，没有他们的前赴后继，没有他们的抛头颅洒热血，怎么能有我们今天的国富民强！
这就是，无论历史间隔有多远，无论沧海桑田，物换星移，一直都存在我们心中的，永不磨灭的——中国气节！
题外话：
中国处于台美印等国联合抵触甚至敌视中国，所以一直想写这么主题，就是关于国人的气节，只不过因为这半月以来，连续出差，每晚工作到近11点，所以文章到今晚才算完成。
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