读中国古代文化常识,看中国地名如何变

前段时间去张家界，方知，张家界市原名大庸市，为了发展旅游在年4月更名为张家界市。它位于湘西北边陲，澧水中上游，武陵山脉横亘其中。

由张家界市改名，我想到了很多，比如荆州以前改名叫荆沙市！

将荆、沙两地合并叫荆沙市，真的不怎么好。荆州，多响亮的名字！只“关羽大意失荆州”这一句，不知将荆州的知名度提升了多少倍。回头再看，荆沙为何物？现在，荆沙市又改回荆州市了。有点儿无语。

襄阳，曾经改名叫襄樊。襄樊是襄阳和樊城的合称。我去过好几次，专门去古隆中拜访过诸葛先生，殊不知，襄樊也早更名为襄阳了。同样的道理，老杜有诗：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”金庸先生笔下郭靖夫妇在襄阳城的几十年里打退蒙古军队的多次进攻，最后战死襄阳城。历史上没有郭靖这个人，但宋军的确在襄阳城和蒙古军队对峙，也在襄樊地区打过仗，最后樊城被蒙古军队攻破。那襄阳是有历史的！

还有徽州市改为黄山市，直到现在，徽州人还在为将黄山市改回徽州市而努力。徽州文化博大精深，黄山在文化内涵上跟徽州完全不在一个层次上。

中国的地理、地名随着时代变迁，如河流改道一般翻来覆去。没有一本专业的参考书，还真弄不清楚是咋回事儿？现在好了，第四次修订出版的《中国古代文化常识》就是这样一本枕边书，就像你在阅读古文献不甚解时，旁边时时有一位老者在不断地给你释疑解惑。

1、《中国古代文化常识》(插图修订第4版)，是一部通论性经典专著，由北京大学王力教授主持并召集众多专家共同编写。分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物十四个主题论述。是一本关于中国古代文化常识的简明读本，这是今天大众认识中国古代文化面貌最重要、最全面的一本基础参考书。

第四次修订版特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园(LewisEden)。以中国考古学黄金时代的成果为出发点．精选图片．改谬补漏．从考古学和人类学的角度增补最新文化研究成果，通过近世考古发现与传统文献相结合的“古史新证”，勾勒出情趣盎然的中国古代文化生活图景。

中华文化灿如星辰，古代传统文献与现代文化因时代变迁，也有了一些内涵上的差异。这本书初读有点乏味，越读却越有味道，分门别类清楚、语言通俗、图片精美，为我们打开了一道学习古代文化常识的通道。让我最感兴趣的就是地理这一章节了。

2、历代区域划分，各有不同

州：相传尧时禹平洪水，分天下为九州。东汉时天下有十三州，晋初时增加至十九州。从南北朝起，州的范围逐步缩小，唐朝时已经有三百多个州。明清将州改为府，只保留少数直隶州直辖于省，散州隶属于府。

郡：郡为行政区域。秦分天下为三十六郡。宋朝废除了郡。

国：国是汉代诸侯王的封地，行政区域略等于郡，所以有“郡国”连称。

道：唐代的道是监察区，略相当于汉代的州。贞观年间分全国为十道。

路：路是介乎行政区和监察区之间的一种区划。为中央便于在财赋、兵政及国家掌控的垄断经济等的方面管理所设的机构。后来逐渐带有行政区划和军区的性质，最初分为十五路，后来分为十八路、二十三路，和今天的省区大致相似，例如福建路、湖北路等，这也是湖北路在历史上第一次出现。

省：本来是官署的名称。元代以中书省为中央政府，又在路上分设行中书省，简称行省。后来成为正式的行政区域名称，简称为省。

县：县是地方基层行政区域。

3、至于具体地名，有时候，同一个区域名称，涵义大有区别

比如：伟大的浪漫主义诗人屈原的老家归州，现在仅仅是一个长江边上普通小镇的名称，我们以“归州”为例来深入剖析一下具体地名是如何变迁的。

归州二字，归是专名，州指通名。有史可查，秭归在四千多年前的新石器时代称为归乡。《汉书地理志》记载，秭归，归乡，故归国。《秭归县志》载，秭归，殷商时代为归国所在地。唐代以州为建制，武德二年置归州。以后历代建制虽有变化，归州名称仍延续下来。

唐武德二年（公元年）置归州，隶宜昌府，辖秭归、巴东二县，治所在秭归县。天宝元年（公元年）改置巴东郡、乾元元年（公元年）复置归州，仍治秭归县。

宋代仍名归州。元至元十四年(年)升为归州路，隶湖广行中书省，十六年(年)降为州。明洪武九年(年)废归州为秭归县，隶夷陵州。十年（年）改秭归为长宁县，十三年（年）裁长宁县复置归州，辖兴山、巴东二县。雍正七年(年)升归州为直隶州，辖长阳、兴山、巴东、恩施四县及容美、龙潭19个土司。雍正十三年（年），归州降为县级州（散州），隶宜昌府。民国元年（公元年）废州为秭归县（今湖北秭归县）。

“归州”名称，殷商时代为归国，武德二年置归州，宋代仍名归州。元至元十四年(年)升为归州路，明洪武九年(年)废归州为秭归县，隶夷陵州等，看看，全国一万九千多个镇，归州只是其中之一，随着时代变迁，规格高低不等、管辖范围大小不一，没有深厚的古代文化常识是不容易弄明白的。

4、古老的归州已经消失，崭新的归州悄然崛起

古老的归州因三峡大坝建设需要已沉入江底。现在的归州是一座移民新镇，在以前的屈原庙村，离秭归老县城所在地不远。

从归州地名的变迁，得以一斑而窥全豹，在历史的滚滚洪流，沧海桑田变化中，地名涵义的变化，反映的的我国的历史沿革，传统文化和文明的传承。

我记得以前看过一句话，你的手指在史书上划过一行，就是一个人的一生，翻过一页，就是一个王朝的更替。

《中国古代文化常识》涵盖了从天文、历法、乐律地理的客观规律，到职官、科举、姓名、礼俗、宗法的社会文化，到宫室、车马、饮食、衣饰、什物的物质文明的十四个方方面面，是了解历代古人生活细节、思考精髓、社会文化的重要通识类读物。

所以这本书最好的读法，是作为历史书的注解，比如你去看唐朝时期的历史，看到关内道、岭南道的名字，你是没有办法像听到山西陕西甘肃这样的地名一样立刻产生地理上的联想的，这个时候翻阅一下这本书的地理部分，可以很快帮你建立起一套古代的地理知识概念。

这本书写过去的东西，却一点也不过时。