帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
——《离骚》
又一年端午节，情浓粽香飘，这是一个纪念屈原的节日。
湖北省宜昌市秭归县：屈原的出生地周显王二十九年，前年正月初七日（一说前年正月十四日），屈原生于楚国丹阳秭归，今湖北省宜昌市秭归县。3年前，有幸去过一次秭归县，距离三峡大坝80公里左右的屈原镇乐平里保存着大量关于屈原的遗迹遗址。
屈原是楚国贵族武王熊通之子屈瑕的后代，少年时期受到良好的教育，荆楚大地的山魂水韵陶冶了他高尚的情操，决心做一个坚定正直、品格高洁、无私无畏，勇敢高尚的人。
牛刀小试，政坛崭露头角屈原所在的楚国，原本国力雄厚，既是春秋五霸之一，又是战国七雄之一。屈原出生前，秦国通过公孙鞅的变法，从一个弱小贫穷落后的国家，成为了战国七雄中最强盛的国家。到了屈原生长的时期，楚国开始出现衰败的迹象，北方崛起的秦国，对楚国形成了战略威胁，经常在楚国边境兵戎相见。
秦军犯楚境，屈原组织乐平里的青年奋力抗击，他一方面对青年们进行思想教育，一方面巧用各种战术，机智果敢地给敌人以沉重打击，一展其非凡才华，涉足政坛，楚怀王召集屈原进京，任命他为左徒（仅次于宰相的官职，掌管楚国内政外交）。
改革受挫，流放汉北屈原意识到改革的必要性，试图通过变法富国强兵。在对外交外策略上，屈原将秦国将成为楚国最大的敌人，并主张联齐抗秦。但是，改革触犯了既得利益者的利益，受到了贵族的抵制。公元前年，屈原因为上官大夫的谗言，被楚怀王贬为三闾大夫，被流放到汉北地区（今河南南阳市西峡、淅川、内乡一带）。随后，楚国吃两次败仗，楚怀王重新启用屈原。
黄棘会盟，秦楚关系缓和，屈原再次被流放楚怀王二十五年（公元前年），楚怀王与秦昭王在楚境边界的黄棘（今河南省南阳市新野县溧河铺镇江黄集附近）进行会盟，双方都基于自身利益，同时又向对方作出一些让步，会盟圆满结束，这就是历史上有名的重大事件“黄棘会盟”。盟前夕，屈原看清秦国的企图，是为了破坏齐楚抗秦联盟，所以力阻黄棘之行。但他的坚持被视作偏执，竟被盛怒的楚怀王断然流放。
35岁的屈原孤独地沿汉水向北走，看到许多百姓生活艰辛，流下同情的泪水：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；他怨恨楚怀王糊涂而不体察民情感慨：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”；但他对楚国的前途和命运并没有丧失信心发出：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的决心。
双方结盟以后，秦昭王把上庸（今湖北竹山县西南）送给了楚怀王。就在秦、楚两国黄棘盟会的第二年，秦国大举进攻魏国，连下晋阳、蒲阪、封陵三城。与此同时，楚国也是遥相呼应，从南方开始蚕食韩、魏两国的土地。在群雄逐鹿的春秋战国时期，“黄棘会盟”虽然开启了两国短暂的和平共处局面，但是终究没有改变楚国灭亡的局面。
无力改变楚国灭亡的鞠淼，自投汨罗江以身殉国公元前年，秦国南下，攻破郢都。楚顷襄王和贵族们一起，狼狈逃难，“保于陈城（今河南淮阳县）”。屈原闻知国家破亡，他疼恨那些昏庸的当权者，他痛惜可怜的老百姓，他羞愧自己没有能力去改变这一局面。于是，他决心以身殉国，用失去生命的形式与楚国同在——投汨罗江自尽......
黄棘会盟所在地——新野的端午传统黄棘会盟，让给秦国以喘息的机会，让楚国走上了一条亡国的道路，间接促成了屈原的悲剧。两国会盟的所在地——新野（古称“棘阳”）就是楚文化和中原文化的交汇地带辖区的溧河铺镇，有一条南北流向的河流叫做“溧河”，历史上称“棘水”，春秋战国时期，棘水是楚国和秦国的界河，河东是楚国，河西是秦国。
屈原深受新野当地人民的认可，每一年的五月五日端午节，是新野当地非常隆中的节日。人们习惯在这一天吃粽子、煮鸡蛋、煮蒜瓣等，亲邻间还相互馈赠；门庭插艾蒿；儿童佩戴香囊；颈腕系五色线；民间男女老少多于清晨到河里或坑塘里洗脸；凡新嫁姑娘之娘家，在节前要给男方送草帽、雨伞、扇子、凉席等物，称做”送时节”。
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